Catholic-news

Днес е празникът Рождение на Пресвета Дева Мария. Може да се каже, че днес започва историята на нашето спасение. Неслучайно този празник съвпада с началото на новата учебна и пастирска година. Рождението на Пресвета Дева Мария е празник на всяко начало. Затова и днес четем началото на Евангелието от Матей, където се изброява родословието на Исус Христос.
В това Евангелие виждаме двойното родство на Христос. От една страна, законното родство – чрез Йосиф. От друга страна, родството по плът – чрез Мария. Ние знаем, че чрез Йосиф Исус е потомък на Давид, но не знаем от какъв род е Мария. Древната традиция казва, че Тя също принадлежи на Давидовия род. Но това го няма в Евангелието. Някои богослови смятали, че Мария била от Левиевия род, потомци на Аарон, както и нейната братовчедка Елисавета. Интересно е да отбележим, че Евангелието разказва от какъв род са Йосиф, Елисавета и Захария, но не казва от кой род е Мария. Това означава, че евангелистите са искали да подчертаят, че чрез Мария Христос е потомък не на някакъв конкретен род, но на целия Израил, а чрез Израил – помомък на целия човешки род. Чрез Мария Божият Син става наш брат.
В това родословие не всички предци на Исус съответстват на нашите представи за това каква трябва да е свещената история. Нека си спомним как Давид уби Урия, за да вземе жена му за своя. Или как Авраам скри, че Сара е негова жена и каза, че му е сестра. Раждайки се от Дева Мария Христос поема върху Себе Си цялата тази история. Същото може да се каже и за нас – ако искаме Христос да се роди в нас, трябва да се съгласим Той да поеме върху Себе Си всички аспекти от нашия живот, дори и този наш живот да е далеч от идеала.
Списъкът с имената от родословието на Христос може да ни се струва странен. Но той може да бъде сравнен с материали, от които се строи къща. Когато виждаме прекрасния строеж, ние не се интересуваме от какво е направен той – просто се любуваме на красотата му. Най-скъпоценният камък в тази постройка е Мария. С рождението на Мария приключва строителството на храма, в който може да се роди Бог. С рождението на Мария започва и строителството на новия храм, където Христос продължава да се ражда, т.е. Църквата. И ние с вас сме камъните на този храм. Нашите имена се вписват в родословието на Христос. Да благодарим на Бог за това, че ни даде Мария като Майка. Той Я избра като Майка за Своя Син, а чрез Нея Христос става един от нас, наш брат. Днес действително започва историята на нашето спасение. Чрез Мария Бог става един от нас, за да бъде наша радост и наше спасение. Амин.

Отец Ясинт Дестивел, OP
Превод: Католически новини