Catholic-news

Идеологията на „тоталитарния релативизъм”, мултикултурния и войнстващ секуларизъм, така влиятелни на Запад, се опитва изцяло да подчини на себе си обществения живот. Едно от препятствията пред тази идеология са християнските празници, най-вече един от най-важните и най-любимият от всички – Рождество Христово.
Наблюдателят от телевизионния канал „Фокс” Джон Гибсън преди години издаде книга със заглавие „Войната срещу Рождество Христово”, в която събра многобройни факти за опитите от този празник да се премахне каквото и да е споменаване на Христос и християнството. От издаването на книгата досега словосъчетанието „войната срещу Рождество Христово” се превърна в своеобразен термин. А самата война не спира. Най-невинните нейни проявления са например забраната да се изобразява християнска символика на коледните картички, да се изпълняват традиционни коледни химни, да се поставят ясли на публични места, да се устройват традиционни рождественски представления извън стените на храма. Под забраната попада и самата дума „Рождество”, въпреки че на английски името на празника Christmas произхожда от името на Христос (Christ). Политкоректното поведение предполага в официалните среди да се предпочитат изрази като „зимни празници”, „празничен сезон” и т. н., коледните елхи са преименувани на „празнични елхи” и т. н.
Интересно е, че всъщност новите „политкомисари” се опитват да направят същото, което с успех вършеха болшевиките в СССР. Идвайки на власт, те първо отмениха всички християнски празници и свързаните с тях традиции. Но през тридесетте години Сталин започна демонстративно да връща някои елементи от тези празници, приспособявайки ги към господстващата идеология. Така много символи на Рождество Христово се върнаха в бита, но бяха решително откъснати от религиозния им контекст – в традиционен зимен празник се превърна Нова година.
Коледната елха символизираше целия свят: на върха е витлеемската звезда, надолу – звездите-гирлянди, топките-планети и ангелчета, а още по-надолу – фигурки на животни, под елхата – ясла, изобразяваща пещерата, където се родил Исус, а до нея – подаръци за децата от Този, Който се родил. Новогодишната елха нямаше никакво определено значение – просто вечнозеленото дърво се асоциирало със зимата, а звездата на върха – с кремълската петолъчка.
Така в болшевишка Русия нито Младенецът Христос, нито Св. Николай имаха някакво място в тези „зимни празници”. Но затова пък бе създаден образа на Дядо Мраз – за основа взеха Санта Клаус, придадоха му някои черти на Морозко от руските приказки, а освен това му дадоха и цяла свита, начело със Снежанка от едноименната опера на Римски-Корсаков. Новогодишното настроение и предвкусването на добри чудеса отново е заимствано от Рождество Христово.
И опитът се оказа напълно успешен. Нова година стана (и си остава) най-любимия празник в повечето бивши съветски републики. Рождество Христово бе изтласкано далеч на заден план. Наистина, на Запад противниците на Рождество Христово разполагат с по-стеснен набор от средства, отколкото техните съветски предшественици. Те например не могат да си позволят директни репресии срещу християните, спазващи християнските празници. Затова в играта са вкарани всякакъв вид богохулства – така например през тази година в едно предаване по канадската телевизия, уж посветено на Коледа, Божията Майка бе представяна от порноактрисата Памела Андерсън).
В щата Ню Йорк в един от окръзите забраниха в училищата да се празнува Рождество Христово, както и юдейския празник Ханука, който се пада приблизително по същото време. Училищата вече не могат да се украсяват нито с коледна, нито с ханукална символика, а на учителите им е забранено да пожелават на децата „Весела Коледа”.
Същото нещо се случва и в други щати. Във Вирджиния ще празнуват „зимни тържества”, а не Рождество Христово. В Тексас в училищата са забранени посещения от страна на Св. Николай, забранено е и подаряването на подаръци. В Уискънсин веригата магазини Mills Fleet Farm Stores изгони от своите помещения доброволците на прочутата благотворителна организация „Армия на Спасението”, защото с облеклото си напомняли Св. Николай. Истината изисква да се допълни, че впоследствие собственикът на мрежата отмени забраната и се извини… В Мериленд група хора, изпълняващи коледни песни, бяха изгонени от местната поща с думите: „Коледни химни не могат да се пеят в държавни учреждения”.
Войната срещу Рождество Христово продължава. Годината е 2011-а. Епизодът със сигурност не е последен. To be continued…