Catholic-news

В параклиса „Redemptoris Mater” във ватиканския Апостолически дворец Папа Бенедикт ХVІ и неговите сътрудници от Римската курия изслушаха първата адвентна проповед на отец Раниеро Канталамеса, OFM Cap. Проповедникът на Папския дом посвети размишлението си на Годината на вярата. През следващите две седмици теми на проповедите му ще бъдат петдесетата годишнина от Втория Ватикански събор, наскоро приключилият Синод на епископите за новата евангелизация, както и предаването на християнската вяра. В произнесеното размишление монахът-капуцин говори за смисъла и значението на вярата, както и каква форма трябва да приеме тя, какво съдържание да има и как да стане действаща посредством милосърдието.
Годината на вярата е повод да преоткрием за себе си Катехизиса на Католическата Църква и да усвоим „цялото богатство на учението, което Църквата е приела, пазила и предлагала през двете хиляди години от своята история”. Отец Раниеро Канталамеса подчерта това, говорейки за неотложната задача, пред която е изправен всеки християнин, а именно – публикуваните преди двадесет години страници да „се изпълнят с живот, който до дълбините да трогва душата, подобно на музикален инструмент, вдъхващ живот на нотната партитура, докосващ сърцето със своето звучене”.
Проповедникът на Папския дом цитира думите на Светия Отец от посланието „Porta Fidei”, като отбеляза, че вярата трябва да бъде живяна. Тя трябва да бъде преживявана преди всичко като среща с Христос. Първата стъпка по този път трябва да идва от керигмата – вкорененото в Христос и в пасхалната тайна на смъртта и възкресението Божие дело; след това да бъде следвана заедно с дидахето – т.е. последващото учение за вярата, включващо в себе си пълното формиране на вярващия. „Нашата ситуация – обърна се отец Канталамеса към слушателите – ни върна до състояние много по-лошо от това, в което са живели апостолите. За евангелизацията те са имали пред себе си дохристиянския свят, а пред нас, с изключение на някои отношения и някои кръгове, светът е постхристиянски и очаква повторна евангелизация. И ние трябва да се върнем към методите на апостолите, трябва да предоставим на света „духовен меч”, както го нарича Посланието до евреите, т.е. благовестие в Духа и в силата на Господ Христос, Който умря и възкръсна за нашите грехове”.
Отец Канталамеса уточни, че за разлика от някои некатолически църкви, които свързват всичко с приемането на Исус като Господ, Католическата Църква учи, че от момента на приемането на Христос „се открива път за растеж и пълнота на християнския живот”, който минава през тайнствата, учението на Църквата и примера на светците.
В заключение проповедникът на Папския дом говори за „…Вечното Слово. Отец Го поднесе на Мария. Мария Го прие, изпълни Го, в това число и физически, с плът, а след това Го отдаде на света, като Го „произнесе” по време на Рождество Христово. Тя е образец за всеки евангелизатор и за всеки катехизатор”.
Пресветата Дева „ни учи да бъдем изпълнени с Исус, за да Го отнесем на останалите”.