Catholic-news

Обществото не е справедливо, ако не предлага на всички достойна работа, обясни Папа Франциск на литургията в параклиса на „Domus Sanctae Marthae“днес, когато Църквата възпоменава свети Йосиф, работник. Присъстваха малолетни и самотни майки, подпомагани от центъра „Il Ponte“.
В Евангелието за днес (Мт 13, 54-58) Исус е наречен „син на дърводелец“. Йосиф е бил работник и Исус се е учил на труд от него. В първото четиво (Бит 1, 26-2,3) се казва, че Бог работи, за да създаде света. Тази „икона на Бога и работника“ ни казва, че работата е нещо повече от това издръжката за живота.
„Работата ни дава достойнство!“, каза Папата. „Който работи, притежава особено достойнство, достойнството на личност – мъжът и жената, които работят са достойни. А тези, които не работят, не притежават това достойнство. Но има много, които искат да работят, а не могат. Това е бреме за съвестта ни, защото когато едно общество е организирано така, че не всички имат възможност да се трудят, да бъдат `помазани` с достойнството на труда, тогава нещо в това общество не е наред – то не е справедливо! Това е насочено срещу Бог, чиято воля е достойнството ни да расте с труда!“

Нито властта, нито парите, нито културата дават достойнство: „Не!… Работата ни дава достойнството!“ Много социални, политически и икономически системи вземат днес решение, което означава експлоатация на човека: „Да не се заплаща правилно, да не се дава работа, защото се гледа само баланса на предпирятието, защото се обръща внимание само на това колко печалба ще се получи. Това е срещу Бог!“
Папата припомни за една статия на вестник „L’Osservatore Romano“, която го впечатлила в деня на трагедията в Бангладеш: „Да се живее с 38 евро на месец. Това била заплатата на хората, които загинали… Това се нарича робски труд. Днес в света съществува тази форма на робство, „която се практикува с най-хубавото, което Бог е дал на човека – способността да създава нещо, да работи, от което да добие достойнство. Колко много братя и сестри по света се намират в такава ситуация, причинена от тези икономически, социални, политически нагласи!“
Папата цитира един средновековен равин, който разказал на своята общност историята за вавилонската кула. По онова време тухлите били много ценни. „Когато някоя тухла паднела по погрешка, това бил страшен проблем, скандал: `Гледай какво направи!` Но ако паднел някой от онези, които строели кулата, казвали: `Почивай в мир!`. Тухлата била по-важна от човека. Това разказал онзи средновековен равин, това се случва и днес! Хората са по-маловажни от вещите, които носят печалба на тези, които притежават политическата, социалната, икономическата власт. Докъде сме стигнали? Дотам, че вече не осъзнаваме това достойнство на личността, достойнството на труда. Днес обаче ни учат фигурите на свети Йосиф, на Исус, на Бог, които работят – това е нашият пример -`пътя, за достигнем достойнството`.
„Днес вече не можем да кажем това, което е казал свети Павел: `Който не работи, не трябва и да яде`, а трябва да казваме: `Който не работи, е загубил достойнството!`, защото не намира възможност за работа.“ Нещо повече: Обществото е ограбило достойнството на личността!“ Добре е да се чуе гласа на Бога, когато той се обръща към Каин и му казва: `Каин, къде е брат ти`. Днес обаче трябва да чуваме този глас: `Къде е брат ти, който няма работа? Къде е брат ти, който се намира под игото на робския труд?` Да се молим за нашите братя и сестри, които се намират в това положение. Амин!“