Catholic-news

Християнинът трябва да е винаги кротък и смирен, за да побеждава ласкателствата и омразата на света и неговия княз. Към това прикани в събота сутринта Папа Франциск в проповедта си пред група швейцарски гвардейци, които поздрави много сързечно: “ Църквата ви обича много, също и аз“. Той служи заедно с архиепископ Лоренцо Балдисери, секретар на Конгрегацията за епископите.
Смирението и кротостта „са оръжия, които имаме, за да се защитаваме от омразата на света“, каза Папата, съсредоточавайки се върху борбата между Христовата любов и омразата на княза на този свят.
Пътят на християните е пътят на Христос, каза Папата: „Ако искаме да бъдем последователи на Христос, няма друг път – само този, който той прие. Една от последиците от това е омразата, омразата на света, както и на княза на света. Светът обича това, което му принадлежи. `Аз ви избрах от света` – точно той е бил, който ни е избавил от света, който ни е избрал! Със своята смърт, с Възкресението си той ни е избавил от света, от властта на сатаната, от властта на княза на този свят. В това е произходът на злото,че сме спасени. А онзи княз, който не иска да бъдем спасени, мрази.
Така омразата и преследванията продължават от първия ден на Църквата до днес: „Има много преследвани християнски общности по света, в този момент повече, отколкото в началото. Днес, сега, в този ден и в този час“.
Папата предупреди: „С княза на този свят не може да се започне диалог и това трябва да е ясно! Днес диалогът помежду ни е необходим, необходим е за мира. Диалогът е навик, нагласа, която трябва да имаме помежду си, за да сеизслушваме, да се разбираме… Диалогът произлиза от любовта към ближния, от любовта. Но с онзи княз не може да се започва диалог. Можем да отговаряме само с Божието Слово, което ни защитава, защото светът ни мрази. И както найправи с Исус, така ще направи и с нас. `Виж тук, направи това, една малка измама… това не е нищо, съвсем дребно нещо е` – и ето как той започва да ни води по грешен път. Това е измама: `Направи го, направи го, няма никакъв проблем` и се започва с малко, винаги, нали? `Ти си добър, толкова си добър!` – той ласкае и с ласкателствата си ни размеква. А после – после попадаме в капана“.
Господ изисква от учениците си да бъдат винаги като овце, защото ако някой се откаже от това, той вече няма пастир, който да го защитава и попада в ръцете на вълка“. „Може да се питате: `Отче, какви са оръжията, за да се защитаваме от тези изкушения, от тези фойерверки, които разпалва князът на този свят? От тези ласкателства?` Оръжието е оръжието на Исус – Божието Слово, не влизането в диалог, а винаги Божието Слово, а след това смирение и кротост. Да помислим за Исус, когато му ударили онази плесница – какво голямо смирение, каква кротост! Той е можел да се обиди, нали? Но той задал само един въпрос, кротко и смирено. Да помислим за Исус в страданията му. Пророкът казва като агне на заколение. Той не вика. Нищо. Само смирение и кротост. Това са оръжията, които князът на света и духа на света не толерират, защото предложенията им са предложения на светската власт, предложения на суетата, на нечестното богатство“.
Днес Исус ни кара да се замислим над тази омраза, която светът изпитва към нас, към последавоталите на Исус. Светът ни мрази, защото той ни спаси, защото той ни изкупи. Накрая Папата призова да останем винаги „овци“ с помощта на Божията Майка, защото така ще имаме своя пастир, а ако сме овце, сме кротки и смирени“.