Catholic-news

Позовавайки се на Първото послание на апостол Павел до коринтяните (12, 12-31), Папа Франциск постави Църквата като Тяло Христово във фокуса на своя катехизис по време на Генералната аудиенция тази сряда. Пред около 90 000 поклонници и посетители той подчерта значението на единството между всички християни, дар и благодат на Светия Дух.
Образът на Църквата като Тяло Христово е бил много добре известен още на апостол Павел. Затова той говори в Първото си послание до коринтяните за единството на членовете на Църквата и връзката с Христос, тяхната глава: „Главата ръководи, храни и поддържа тялото“.
Папата подчерта, че Църквата не е благотворително, културно или политическо обединение, а живо тяло, което влиза в историята и действа. Ако главата бъде отделена от тялото, „цялата личност няма да може да оживее“. Така е и в Църквата: „Ние трябва да бъдем свързани с Христос винаги все по-дълбоко“.
Както за едно тяло е важно през него да преминава сокът на живота, за да бъде то живо, „и ние трябва да допускаме Исус да действа в нас, Словото му да ни ръководи, евхаристичното му присъствие да ни храни, въодушевява, любовта му да дава на нашата любов към ближния сила: и то винаги, винаги, винаги!“ Поради това Светият отец призова винаги да оставаме съединени с Христос, да му се доверяваме, да живеем живота си според Евангелието, да се храним с ежедневната молитва чрез слушане на Божието Слово и участие в тайнствата.
Като Църква ние сме живи, само „когато допускаме Господ да действа в нас“. Втори Ватикански Събор също подхваща образа на Тялото Христово. В конституцията „Lumen gentium“ (7) се казва: „Като сподели именно Духа си, Христос направи по тайнствен начин своите братя, които свика от всички народи, и свое тяло“.
Да бъдеш част от Църквата „означава да си съединен с Христос и да приемаш от него божествения живот, който ни позволява да живеем като християни“. Означава също и да се научим да преодоляваме персонализма и разцепленията, да се разбираме повече и да хармонизираме различията и богатствата на всеки един: „С една дума: да обичаме повече Бог и хората, които са около нас в семейството, в енорията, в сдруженията“. Тялото и членовете „трябва да са съединени, защото единството е по-високо от конфликтите“.
Въпреки всички различия на хората „Църквата се харектеризира с принципа на единството“. Да принадлежиш на Църквата“означава „да си съединен с Христос, да си в единство с Папата и епископите, които самите са инструменти на единството и общността“.
При това трябва да сме наясно, „че единството е благодат, за която непрекъснато трябва да молим Бог“.