Catholic-news

Генерална аудиенция, 30 април 2014 г., площад „Св. Петър”

„Скъпи братя и сестри,
След като разгледахме мъдростта, първия от седемте дарове на Светия Дух, днес бих искал да насоча вниманието ви върху втория дар, т. е. разума. Тук не става дума за човешката интелигентност или интелектуалните способности, с които сме повече или по-малко надарени. Това е една благодат, която само Светият Дух може да дари и която да събуди у християнина способността да проникне отвъд външния аспект на действителността и да изследва дълбините на Божия промисъл и Неговия спасителен план.
Обръщайки се към общността в Коринт, апостол Павел описва добре ефектите от този дар, т.е. какво прави дарът на разума в нас, и Павел казва следното: „Око не е виждало, ухо не е чувало и на човек на ум не му е идвало това, което Бог е приготвил за онези, които Го обичат. А на нас Бог ни откри това чрез Своя Дух” (1 Кор 2, 9-10). Разбира се, това не означава, че християнинът може да разбира всяко нещо и да има пълно познание за Божиите планове: всичко това остава да чака да се прояви в цялата си яснота когато се изправим пред лицето на Бог и станем наистина едно с Него. Както обаче ни подсказва самата дума, разумът позволява intus legere, т.е. „да четем отвътре”. Този дар ни помага да разбираме нещата така, както ги разбира Бог, с Божия разум. Това е хубав подарък, който Господ прави на всички нас. Това е подарък, с който Светият Дух ни въвежда в близост с Бог и ни прави участници в плана на любовта, Който той има за нас.
Ето защо е ясно, че дарът на разума е тясно свързан с вярата. Когато Светият Дух живее в нашето сърце и осветява ума ни, това ни помага да израстваме ден след ден в разбирането на онова, което Господ е казал и извършил. Самият Исус каза на учениците Си: „Аз ще ви изпратя Светия Дух и Той ще стори така, че да разбирате всичко онова, което съм ви учил”. Помага ни да разбираме поученията на Исус, да разбираме Словото Му, да разбираме Евангелието, да разбираме Божието Слово. Някой може да чете Евангелието и да разбира по нещо от него, но ако четем Евангелието с този дар на Светия Дух, бихме могли да разберем дълбочината на Божието слово. И това е един велик дар, велик дар, който всички ние трябва да просим и да молим за него заедно: „Дай ни, Господи, дара на разума”.
Има един епизод в Евангелието от Лука, който изразява много добре дълбочината и силата на този дар. След като са присъствали на кръстната смърт и погребението на Исус, двама Негови ученици, разочаровани и потиснати, си тръгват от Йерусалим и се връщат към своето селце на име Емаус. Докато пътуват, възкръсналият Исус се приближава и започва да говори с тях, но очите им, заслепени от тъгата и отчаянието, не са в състояние да Го познаят. Исус върви с тях, но те са толкова тъжни, толкова отчаяние, че не Го разпознават. Когато обаче Господ им обяснява Писанията, за да разберат, че Той е трябвало да страда и умре, и след това да възкръсне, умовете им се отварят и в сърцата им отново започва да гори надеждата (срв. Лк 24, 13-27). Именно това е нещото, което прави с нас Светият Дух – отваря ни умовете, отваря ги, за да разбираме по-добре, за да разбираме по-добре Божиите неща, човешките неща, ситуациите, всички неща. Дарът на разума е важен за нашия християнски живот. Нега го просим от Господ, та Той да ни го даде, да даде на всички нас този дар, за да разбираме всичко, което се случва по начин, по който го разбираше Той, и за да разбираме най-вече Божието Слово в Евангелието. Благодаря”.

Източник: © www.vatican.va
Превод от италиански: © www.catholic-news.bg