Catholic-news

От 15 до 23 септември 2014 г. в столицата на Йордания Оман се проведе заседание на Смесената международна комисия по богословски диалог между Католическата и Православната Църква. В основата на обсъжданията бяха положението на християните в Близкия Изток и приемането на документа «Синодалност и примат», разработен от Координационния съвет на комисията по време на срещите в Рим (2011) и Париж (2012). Председателят на Папския съвет за насърчаване на единството между християните кардинал Курт Кох коментира форума и изводите от него.
Според швейцарския кардинал най-голямото достижение на тази поредна сесия от разговори е продължаващото наличие на желание у всички участници да продължат диалога, «макар той да не е лек». Именно заради разногласия участниците не успяха да стигнат до окончателно съгласие по въпроса за синодалността и ролята на Римския епископ във Вселенската Църква. «Подготвителният документ, който бе предложен за обсъждане и бе разработен от Координационния комитет в Париж, бе отклонен от православна страна» – разказва кардинал Кох. В резултат на това комисията взе решение да се пристъпи към изготвяне на нов проект на документа. Неговото обсъждане ще се състои не по-рано от 2017 г., доколкото през 2016 г. ще се проведе Всеправославен събор.
Кардинал Курт Кох обръща внимание на съществуващите разногласие между поместните Православни Църкви и изрази надежда, че Всеправославният събор все пак ще се състои. «Може да се каже, че има много повече разногласия между православните, отколкото между православни и католици. И ако по време на Всеправославния събор Православните Църкви успеят да намерят единство помежду си, това ще е от голяма помощ за продължаване на нашия диалог» – изтъква Кох.
Кардиналът подчертава успешното сътрудничество между Католическата Църква и Руската Православна Църква, както и нейната отвореност за продължаване на диалога. В същото време обаче Курт Кох не е съгласен с критиките на митрополит Иларион по адрес на Украинската Гръко-Католическа Църква, доколкото униатството (термин, използван в православието по отношение на католиците от източен обряд – бел. ред.) е „рана в Тялото Христово“. Председателят на Папския съвет за християнско единство коментира, че „истинската рана е разделението между Източната и Западната Църква, а униатството е резултат от тази рана“. „Ако искаме да решим проблема с униатството, трябва да търсим единството“ – казва още той.