Catholic-news

Както и предишни години, в утрото на 15 август 2010 г. Папа Бенедикт ХVІ отслужи тържествена Света Литургия за тържеството Успение Богородично в лятната папска резиденция в Кастел Ганндолфо. Богослужението се състоя в местната енорийска църква “Сан Томазо да Виланова”, в присъствието на представители на местните граждански и военни власти и с участието на жителите на града. В проповедта си Светият Отец каза, че тържеството Успение Богородично има за цел да ни припомни, че Мария, подобно на Своя Син, вече е победила смъртта и тържествува в небесната слава в пълнотата на Своето същество – “с душа и тяло”. По-нататък Римският Епископ анализира понятието “небеса”. Много често това понятие се асоциира с някакво място в пространството и в тази връзка Папата отбеляза: “Днес всички ние знаем, че понятието “небеса” не се отнася до някакво място във вселената, при звездите или нещо от тоя род. Този термин по-скоро предполага нещо възвишено в най-висша степен, нещо, което не може да бъде изразено с ограничените човешки понятия. Като казваме “небеса”, ние констатираме, че Бог е станал близък с нас, че Той няма да ни остави в смъртта и след смъртта, че Той ще ни дари вечността, че в Него има “място” за нас и че това “място” е Той Самият. Бог никога няма да премине, а всички ние съществуваме по силата на Неговата вечна любов. Ние съществуваме, защото Той ни е възлюбил и по силата на Своя замисъл ни е призвал към живот. Ние съществуваме в замисъла и любовта на Бог… На практика в Него, в Неговата творческа любов ние пребиваваме и влизаме във вечността с целия наш живот, с цялото наше съществуване”. “Божията Любов обгръща целия човек – продължи своето размишление Папата, – с неговото страдание и любов, с неговата надежда и радост, но и с неговата печал. Целият живот на вярващия преминава в очистване пред Бога и само след това той ще наследи вечността. Нищо от онова, което ни е скъпо, няма да бъде подложено на унищожение, но напротив – ще бъде увековечено в Божията любов. В това се състои и главният смисъл на тържеството Успение Богородично” – заключи понтификът.
Бенедикт ХVІ продължи своите размишления и по време на краткия катехизис преди неделната молитва “Ангел Господен”, която измоли, заедно с хиляди вярващи от Испания и Полша, в двора на апостолическия дворец, след края на Светата Литургия. “Мария, макар и отнесена в небето – каза Папата, – въпреки всичко не престава да изпълнява Своето молитвено и застъпническо служение. Богородичното благочестие е било свойствено за Църквата още в първите дни на нейното съществуване, а следствие от това са се оказали многобройните литургични празници в чест на Мария и възникването на съответстваща на тях култура”. “Във всички времена художниците, с помощта на четка и резец, са се стремели да изразят светостта на Божията Майка, украсявайки църкви и параклиси – отбеляза Светият Отец. – Поети, писатели и музиканти са прославили Пречистата Дева с химни и литургични песнопения. От Изток на Запад целият Божи народ се обръщал към Пресветата Небесна Майка, държаща в обятията си Божия Син, в молби за застъпничество, което намира своя израз в думите на известната молитва: “Под Твоето покровителство прибягваме, Пресвета Богородице. Не презирай молитвите в нашите нужди, но избявай ни винаги от всяка опасност, Дево преславна и благословена”. Именно тази вяра на Божия народ подтикна Папа Пий ХІІ да провъзгласи догмата за отнасянето на Пресвета Богородица в небето. Бенедикт ХVІ напомни на присътващите, че през тази година се отбелязват 60 години от публикуването на Апостолическата Конституция «Munificentissimus Deus» (“Всемилосърдният Бог”), в която се съдържа “известяването, пояснението и определението на Богооткровената догма, че Непорочната Божия Майка и Пресвета Дева Мария, завършвайки пътя на Своя земен живот, бе отнесена с тяло и душа в небесната слава”.