Catholic-news

В предишните недели Папа Франциск разгледа речта на Исус за „хляба на живота“, която той произнася в синагогата на Капернаум, след като е нахранил петте хиляди души с пет хляба и две риби. Вчера Папата поясни края на шестата глава от Евангелието на Иван: реакцията на учениците от тази реч:
„Тежки са тези думи. Кой може да ги слуша?“ Всъщност учениците разбрали много добре думите на Исус, толкова добре, че даже не искали да ги слушат. Исус дава ключа за преодоляване на трудностите, в който са включени три елемента: Първият е божественият произход на Исус. Вторият е в това, че думите на Исус могат да бъдат разбрани единствено чрез действието на Светия Дух. Третият – истинската причина за липсата на разбиране у учениците е липсата на вяра. Исус не отслабва думите си предвид това, че мнозина са го изоставили. Напротив, той изисква прецизно решение: или с него, или отделени от него.
Петър изповядва вярата си от името на апостолите: „Господи, при кого да отидем? Ти имаш думи за вечен живот“ . Става ясно, че основният проблем не е в това да си тръгнат и да се откажат от започнатото дело, а в това при кого да отидат. Става ясно, че верността към Бог е въпрос на вярност към една личност, с която човек се свързва, за да върви заедно с нея, по същия път: „Тази личност е Исус“. Защото нищо в света не засища нашия глад за безкрайното. Нуждаем се от Исус, „трябва да сме при него, да се храним на трапезата му, от думите му за вечен живот“.
Да вярваме в Исус означава да го направим център, смисъл на нашия живот. Христос не е случаен елемент: „Той е живият хляб, храна, без която не можем“. Да се свържеш с Христос в истинска връзка на вярата и любовта не означава да си окован, а най-дълбоко свободен, винаги на път, отворен за предизвикателствата на нашето време. Папата призова верните да се запитат в тишина: „Кой е Исус за мен?“
Той отправи пожелание: „Дева Мария да ни помага винаги да `вървим` към Исус, за да опитаме свободата, която той ни предлага и която ни дава възможност постоянно да очистваме решенията си от светските закостенелости и страхове.“