Почетният архиепископ на Краков: „Нито Синодът, нито Папата имат власт да променят учението на Църквата“

4 ноември 2015, 14:45

„На разведените с втори брак не можеше да се дава Причастие преди, не може да се дава сега, няма да може и в бъдеще“ – това казва категорично монс. Тадеуш Пиеронек, почетен архиепископ на Краков, доцент по теология в Ягелонския университет, експерт по канонично право и голям приятел на св. Папа Йоан-Павел II. Епископът отговаря на въпроси на La Fede Quotidiana, посветени на наскоро провелия се Синод за семейството, екзорсизма, актуалната политическа обстановка в Европа и опасността от ислямизация на Стария континент.

- Монсеньор Пиеронек, възможно ли е след Синода да бъде допуснат до Светото Причастие човек, който е разведен и е встъпил в повторен граждански брак?
- Не. Не е било възможно преди, не е възможно днес, няма да е възможно и утре. Причината е проста. Учението на Църквата по този въпрос е ясно и не подлежи на промяна. Да го променим, това означава да изопачим Евангелието, а както знаем това е немислимо, освен ако не изпаднем в ерес или вероотстъпничество. Освен това, промяна в учението би било измяна на традицията на Църквата – нещо, което тя ревниво пази, и никой – нито Синод, нито Папата, е им властта да стори това. Ние не можем да преразглеждаме каквото и да било, всичко е написано. Следователно Синодът е един консултативен орган, без никаква власт за вземане на решения. Колкото до причастяването на разведените с втори брак, отдавна е казано, че разводът е скъсване с тайнството. Как тогава да впишем едно такова скъсване с причастяването? Който се развежда и след това встъпва в повторен граждански брак е бил наясно какво прави, той е в грях, бунтува се срещу Бог, и даването на Причастие на човек, който не е в благодатно състояние, е нещо неизпълнимо.

- В Полша расте броят на екзорсистите. На какво се дължи това?
- В днешно време дяволът се разхожда свободно, подивял е. Това е резултат от крехката вяра или съмненията, които имаме, и колкото по-слаби сме във вярата, толкова повече сатаната ще се възползва от това и ще го показва наяве. Видно е от разпада на специфичните християнски ценности на Запад и нарастващата секуларизация и все по-нарастващата липса на християнски морал в много области от обществения живот.

- Влязъл ли е злият дух и в Католическата Църква?
- Действието на сатаната се изразява в опитите му да разруши Църквата. Очевидно е, че няма да успее, но ще се пробва непрестанно. По природа сатаната е срещу Църквата, и понякога, когато му се удаде случай, той се възползва от хора от Църквата, за да сее раздори.

- Църквата в Полша все още има тежест, обаче…
- С политика не се занимавам. И все пак, мисля за наскоро приключилите избори в моята страна. Либералната партия, която бе във властта, се измести твърде наляво, следвайки без никакви възражения директивите на Европа, които днес в голяма степен не се вписват в християнските ценности и католическата традиция на нашата страна. А ние, като поляци, също трябва да се вгледаме в нашите особености. Като европейски граждани ние имаме не само правото, но бих казал и задължението да се възпротивим по мирен начин на тази Европа, която днес бива управлявана на основи, различни от тези, които искаме, както и в противовес на християнските ценности, една Европа, силно съсредоточена във финансовата олигархия, но много по-малка в истински бедните хора. Тази Европа не се интересува от християнските ценности и в своите закони. В резултат, започна постепенно ислямизиране на континента, така че днес сме изправени пред една ислямска инвазия.

- Орбан правилно ли постъпва? (има се предвид Виктор Орбан, унгарския министър-председател – бел. прев.)
- С всички свои ограничения, той търси начин да спаси християнството в Европа.

- Какво е мнението Ви по отношение на правата на т. нар. „гей двойки“?
- Доктрината и традицията са ясни по този въпрос, както и катехизисът, който трябва да бъде изучаван по-добре. Който живее в условия на гей съюз, или пък на безбрачен хетеросексуален съюз, при това знаейки много добре какво прави, той се намира в състояние на грях. Следователно не може да приема Светото Причастие.

Източник: La Fede Quotidiana
Превод: www.catholic-news.bg

Новини: Коментари

Коментари

Няма коментари

Оставете коментар