Catholic-news

„Колкото и да е иронично, пастирска стратегия, която омаловажава греха в името на милосърдието, не би могла да бъде милосърдна, защото е нечестна“ – това пише архиепископът на Филаделфия Чарлз Чапът в анализ, публикуван в декемврийския брой на американското издание „First Things“.
Противно на лесните решения, предлагащи достъп на разведените с втори брак до Светата Евхаристия, епископ Чапът пише, че трябва да се обърне внимание на факта, че „Божията благодат има силата да ни преобразява“, да ни обръща. И това е основната изходна точка по пътя към едно истинско милосърдие. Монс. Чапът изтъква, че всеки човек е свободен да приеме това освобождаващо действие на божественото милосърдие. По този повод той припомня евангелския епизод с прелюбодейката. „Само Исус може да ни освободи. Единствено той можеше да хвърли първия камък. Но Той не стори това, а каза точно обратното: „И аз не те осъждам; върви си и не греши повече“. Ето защо Църквата „не може да утвърждава сред хората модели на поведение, които ги отделят от Бог, и в същото време да остане вярна на своята собствена мисия“. Милосърдието на Христос, добавя монс. Чапът, „не е присъда, отменяща всички досегашни присъди“, и вредата, която грехът нанася, „не може просто ей-така да бъде пренебрегната“. Това означава, че не е възможно да бъдат допуснати до тайнството Евхаристия онези разведени двойки, встъпили във втори брак, чийто предишен сакраментален брак не е бил признат за недействителен, и които не желаят да се обърнат, опитвайки се да живеят „като брат и сестра“.
В тази връзка, пише монс. Чапът, трябва да се припомни, че истината е съществена за тайнството Покаяние, и когато тази истина бива искрено приемана, това наистина е един „път на преобразяване и святост“. „Едно искрено приближаване към Бог съдържа в себе си отдалечаване от греха и грешката“ – насърчава архиепископът на Филаделфия. Затова, според него, Църквата трябва винаги да съчетава истината и милосърдието. „Едно неистинно поучаване във вярата по отношение практикуването на тайнствата не води до по-ревностен евангелски живот, а до неговото падение“ – обобщава Чапът.
Според монс. Чапът желанието на Папа Франциск за „придружаване“ на ранените хора е „ключов аспект на милосърдието“, основаващ се на факта, че „връзките на греха са трудни за разкъсване и Божията благодат често ги развързва бавно“. Трябва да проявяваме близост и да сме търпеливи, „ако искаме да дадем своя принос за хората, които обичаме, и да ги доведем до пълнотата на Евангелието“.

Източник: La Nuova Bussola Quotidiana