Catholic-news

Едва е отзвучала песента на ангелите и вече летят камъни и се лее кръв, и то в името на вярата, в името на Бог.
Стефан е убит с камъни, защото изповядва различна вяра от официалните представители на еврейски народ. За тях той е размирник. Никой не иска да чуе как Стефан говори за Бога и как възвестява Сина на този Бог, Исус от Назарет. Това ги дразни. И най-лесният и сигурен начин да се отърват от един размирник е като го убият.
Така постъпили с Исус, който също бил размирник – с проповедта си, с начина, по който общувал с грешниците и отхвърлените. Това направили и със Стефан.
И така той става първата жертва в името на Исус. Първият мъченик на нашата църква. Един поглед към историята показва, че доста често в името на Бог е причинявано и все още се причинява зло на хората. В името на Бога се убива и разрушава. В името на Бога са били унищожавани и се унищожават цели народи. … Добре, че ние християните сме научили, че войните в името на Бог никога не могат да бъдат свети. Само мирът е свят, защото той идва от Бога и е бил обявен още при раждането на нашия Господ – на пастирите и човеците с добра воля.
Стефан е такъв човек с добра воля. Въпреки че за евреите от своето време той бил размирник – заради любовта си към Господ, заради верността си към Евангелието, когато той умира, показва, че е точно човек на мира. Отказва се от насилие, въпреки че сам е жертва на насилие. Подобно на своя голям пример Исус, той може да се моли за враговете си. И умира със същите думи на уста, като Исус на кръста: Господи, не им зачитай тоя грях.
Стефан познавал много добре словата на своя Господ, думите на Господ от кръста за прошката , но също и думите от проповедта на планината: Блажени милостивите. Блажени миротворците. Дори когато този мир има висока цена. Но където хората, като Стефан, са готови да не отвръщат на насилието с насилие, а прекъсват спиралата на омразата и насилието, там небето е отворено.

(по waldbreitbacher-franziskanerinnen.de)