Catholic-news

Блаженият Джон Хенри Нюмън е майстор в обучаването на хората, че първенството на Бога се състои в първенството на истината и любовта. Той осъзнава собствената си привързаност към това, което е принцип на всяко нещо. В съответствие с него Нюмън намира произхода и смисъла на личната идентичност.

С тези думи Папа Бенедикт ХVІ се обръща в посланието си до международния симпозиум на тема „Първенството на Бога в живота и трудовете на блажения Джон Хенри Нюмън”, който бе открит в днешния понеделник в Папския университет „Грегориана”. Срещата е организирана и се ръководи от теологическия факултет на университета и от международния център „Приятели на Нюмън”.

Провъзгласеният за блажен от Папа Бенедикт ХVІ на 19 септември кардинал Нюмън се е ръководил в живота си от два основни критерия. При единия се касае за „святост пред мира”. Той води до силната воля „да се отдадеш с пълно доверие на Отца и да живееш във вярност към познатата истина”. Нюмън никога не е допускал погрешни компромиси и не се е задоволявал с лесни консенсуси. Той винаги е оставал честен „в търсенето на истината”, верен на зова на съвестта си и обърнат към идеала на светостта.

Вторият критерий в живота на Нюмън е утвърден в убеждението, че растежът е просто форма за изразяване на живота. Този принцип показва готовността на Нюмън за непрекъснато обръщане, промяна и вътрешен растеж. Преживяването на порастването във верността към самия себе си и към волята на Бога е обобщено в известните думи на блажения: „Да живееш тук на земята означава да се променяш, а съвършенството е резултатът от многото промени.”

Папата пише, че да живееш означава да познаеш живия Бог – личност, който говори на съвестта и открива себе Си на човека като създание. Бенедикт ХVІ подчертава, че търсенето на истината не бива да бъде задоволяване на любопитството. Има само една истина и тя се състои в първенството на Бога, което за Нюмън се превръща в първенство на истината. Тази истина трябва да се търси преди всичко в готовността да се приготви собствената душевност за приемането „на открита и честна конфронтация с всички”. Кулминационната точка на това събитие е срещата с Христос, „пътя, истината и живота”.

(по kath.net)