Catholic-news

Съзерцание, близост и пълнота за навлизане в тайната на Бог – тези три понятия бяха във фокуса на днешната проповед на Папа Франциск в „Санта Марта“.
„Да се размишлява за тайната на Бог – за това, което свети Павел казва за спасението, за нашето спасение, може да стане само на колене, в съзерцанието. Не само с погледа на разума. Ако рационалният поглед иска да обясни една тайна, то е винаги – винаги! откачено! Така е ставало и в историята на Църквата. Съзерцанието: интелигентност, сърце, колене, молитва… всичко заедно, за да се навлезе в тайната. Това е първата дума, която може да ни помогне.“
Втората дума, която ни помага за това навлизане е „близост“: „Един човек съгреши, един човек ни спаси“, каза Папата. Това е Бог, който е близо до нас и до историята ни. От първия миг, когато е избрал нашия баща Авраам, той е вървял с народа си. Това може да се види и при Исус, който се е трудил като занаятчия ,като работник: „Образът, който ми идва на ум е на болногледача, на болногледачката в болницата: те лекуват раните една след друга, но с ръцете си. Бог се намесва в нашите нещастия, приближава се към раните ни и ги лекува с ръцете си, и за да има ръце, той станал човек. Това е лично дело на Исус. Един човек съгреши, един човек идва, за да го излекува. Близост. Бог не ни спасява с декрет, със закон. Той ни спасява с нежност, спасява ни с ласки, спасява ни с живота си, за нас.“
Третата дума е „пълнота“: „Дето се умножи грехът, благодатта се яви в голямо изобилие“. Всеки един от нас има своите недостатъци и ги знае добре: „Те са в изобилие“. Предизвикателството на Бог обаче е в това да ги побеждава, да лекува раните, както е правил това Исус и още повече: „да направи онзи свръхбогат подарък на любовта си, на благодатта си“. Така трябва да се разбира това, че Исус предпочита грешниците: „В сърцата на тези хора грехът се преумножил. Но той тръгнал към тях с онази преизобилна пълнота от благодат и любов. Божията благодат винаги побеждава, защото самият той е, който се дарява, който се приближава, който ни милва, който ни лекува. И по тази причина – а може би на някои от нас не се харесва да го казват – по-близо до сърцето на Исус са онези, които са най-големите грешници, защото той тръгва, за да ги търси. Той вика всички: `Елате, елате!` И когато го молят за обяснение, той казва: `Да, здравите нямат нужда от лекар. Дошъл съм, за да лекувам, за да спасявам`.
Накрая Папата каза: „Някои светци казват, че един от най-грозните грехове е недоверието: да имаш недовие към Бог. Но как може да не се доверяваме на един толкова близък, толкова добър Бог, който предпочита нашето грешно сърце?“ Тази тайна „не е лесна за разбиране, не я разбираме добре с разума. Само тези три думи ще ни помогнат: съзерцание, близост, пълнота“.