Молитвата прави семейството силно (пълен текст на проповедта на Папа Франциск)
На 27 октомври 2013 г., неделя, Папа Франциск отслужи тържествена Света Литургия пред стотици хиляди вярващи на площад „Св. Петър“ по случай Деня на семействата, честван в рамките на Годината на Вярата. Както вече съобщихме, в месата са участвали и семейства от България, водени от отец Борис.
Публикуваме пълния текст на проповедта на Папа Франциск. Тя е едно свеобразно допълнение към речта му от съботния ден (вж. ПЪЛНИЯ ТЕКСТ ТУК). Двете размишления на Светия Отец могат да бъдат използвани и като един ясен и прост учебник за живота на християнските семейства…
„Четивата от тази неделя ни приканват да размишляваме върху някои основни черти на християнското семейство.
1. Първата: семейството, което се моли. Евангелският откъс показва два начина на молитва, един фалшив – този на фарисея, и другия – истински, – този на митаря. Фарисеят въплъщава едно отношение, което не се изразява в отдаването на благодарност към Бог за Неговите благодати и милосърдие, а по-скъпо – задоволство от самия себе си. Фарисеят се чувства праведен, чувства се човек на място, превъзнася се за това и съди другите от височината на своя пиедестал. Митарят пък, напротив, не е многословен. Неговата молитва е смирена и скромна, проникната от съзнанието за собственото недостойнство, от собствените недостатъци: този човек наистина осъзнава нуждата от Божията прошка, от Божието милосърдие.
Молитвата на митаря е молитва на бедния, молитва, отправена към Бог, която, както ни казва първото четиво, „ще стигне до облаците” (Сир 35, 20), докато тази на фарисея е обременена от баласта на тщестлавието.
В светлината на това Слово, бих искал да ви попитам, скъпи семейства: молите ли се понякога в семейството? Някои се молят, знам. Но мнозина ми казват: а как се прави това? Ами прави се като митаря, ясно е: смирено, пред Бог. Всеки със смирение да остави да бъде гледан от Бог и да моли за Неговата добрина, която слиза над нас. Но в семейството – как се прави това? Защото изглежда сякаш молитвата е нещо лично, а освен това все няма подходящ, спокоен момент в семейството… Да, вярно е, но това е въпрос на смирение, на признаване на това, че имаме нужда от Бог, както митаря! И всички семейства имаме нужда от Бог – всички, всички! Нужда от Неговата помощ, от Неговата сила, от Неговата благословия, от Неговото милосърдие, от Неговата прошка. Също ни трябва и семплота: за да се молим в семейството ни трябва семплота! Да молим заедно „Отче наш”, събрани на трапезата, не е нещо необикновено: просто е. Да молим заедно в семейството Броеницата е нещо много хубаво, дава толкова много сила! И също да се молим един за друг – съпруг за съпругата, съпругата за съпруга, те двамата – за децата, децата – за родителите, за бабите и дядовците… Да се молим един за друг. Това означава да се молиш в семейството, и това прави семейството силно – молитвата.
2. Второто четиво си подсказва една друга черта: семейството пази вярата. Апостол Павел, в залеза на своя живот, прави една фундаментална рекапитулация и казва: „Вярата опазих” (2 Тим 4, 7). Но как я е пазил? Не в някакъв сейф! Не я е заровил под земята, както сторил онзи мързелив слуга. Св. Павел определя своя живот като една битка и като едно пътуване. Опазил е вярата, защото не се е ограничавал до там само да я защитава, но я е и известявал, разпространявал, отнесъл я е надалеч. Решително се противопоставил на онези, които искали да консервират, да „балсамират” Христовото послание в пределите на Палестина. Затова и вземал смели решения, отишъл във враждебни територии, оставял се да бъде провокиран от далечни, от различни култури, говорел открито и без страх. Св. Павел опазил вярата, защото, както я бил получил, я дарявал, устремявайки се към перифериите, без да заема отбранителни позиции.
Тук и ние можем да се запитаме: по какъв начин ние, в семейството, пазим вярата си? Държим си я за нас, в нашето семейство като някакво частно благо, като банкова сметка, или умеем да я споделяме със свидетелството, с приемане и откритост към другите? Всички знаем, че семействата, по-специално – младите семейства, често са забързани, много са заети; но замисляли ли сте се понякога, че това „бързане” би могло да бъде и бързане на вярата? Християнските семейства са мисионерски семейства. Но вчера чухме тук, на площада, свидетелството на мисионерските семейства. Те са мисионери и във всекидневния си живот, занимавайки се с всекидневните неща, внасяйки във всичко солта и закваската на вярата! Нека пазим вярата в семейството и внасяме солта и закваската на вярата във всекидневните неща.
3. И един последен аспект извличаме от Божието Слово: семейството, което живее радостта. В отпевния псалм има един израз: „ще чуят кротките и ще се развеселят” (33/34, 3). Целият този псалм е един химн за Господ, източник на радост и мир. А каква е причината за това веселие? То е това, че Господ е близо, чува вика на смирените и ги освобождава от злото. Писал го е и апостол Павел: „Бъдете винаги радостни… Господ е близо!” (Фил 4, 4-5). И… бих искал да ви задам един въпрос днес. Но нека всеки го отнесе в сърцето си, вкъщи, става ли? Като домашна работа. И всеки да си отговори сам. Какво става с радостта в твоя дом? Как стои въпросът с радостта в твоето семейство? Е, дайте вие отговора.
Скъпи семейства, вие добре знаете това – истинската радост, която изпитваме в семейство, не е нещо повърхностно, не произтича от вещите, нито от благоприятните обстоятелства… Истинската радост идва от дълбоката хармония между хората, която всички чувстват в сърцето, и която ни дава възможност да почувстваме красотата да бъдем заедно, да се подкрепяме по общия жизнен път. Но в основата на това чувство на дълбока радост е присъствието на Бог, присъствието на Бог в семейството, Неговата любов – приемаща, милосърдна, изпитваща уважение към всички. И преди всичко – една търпелива любов: търпението е Божия добродетел и тя ни учи, в семейството, да имаме точно тази търпелива любов – един към друг. Нека имаме търпение един към друг. Търпелива любов. Само Бог знае как да създаде хармония от различията. Ако липсва Божията любов, семейството губи хармонията, индивидуалностите вземат връх и радостта е изключена. Обратно, семейство, което живее радостта от вярата, я предава спонтанно на другите, сол е на земята и светлина на света, квас за цялото общество.
Скъпи семейства, живейте винаги с радост и семплота като Светото Семейство от Назарет. Радостта и мира Господни да бъдат винаги с вас!“.
Източник: © www.vatican.va (официален сайт на Светия Престол)
Превод: © www.catholic-news.bg
Новини: Проповеди












Коментари
Няма коментари
Оставете коментар