Catholic-news

В Църквата има хора, които вървят след Исус заради тщестлавие, жажда за власт или пари. Нека измолим от Господ благодатта да Го следваме изключително и само от любов към Него. С тази просба започна проповедта си Папа Франциск по време на утринната литургия в «Санта Марта» на 5 май 2014 г.
Светият Отец се позова на евангелския откъс за деня, в който Исус упреква хората, затова че Го следват само защото са се наситили при умножаването на хляба и рибите. Франциск призова да се запитаме вътре в себе ни: следваме ли Господ от любов или го правим заради някаква изгода. «Тъй като всички ние сме грешници – отбеляза Папата, – винаги преследваме някаква изгода, и именно тя трябва да бъде изчистена при следването на Исус. Трябва да поработим вътрешно, за да вървим след Христос изключително от любов към Него».
След това Светият Отец продължи: «Исус споменава три типа мотиви, които не принасят добро във вървенето след Него или в търсенето на Бога. И първият от тях е тщестлавието». По-конкретно, това се отнася към онзи богаташ от евангелския откъс, към онези «лидери», които дават милостиня и постят, за да се покажат в очите на другите хора. «Това им харесвало, харесвало им да се пъчат като пауни и да се държат като истински пауни! Те били такива. Исус казва: «Не, това не е правилно. Така не трябва да бъде. Тщестлавието не води до нищо хубаво». Но понякога ние вършим това или онова, за да ни обърнат внимание, т.е. действаме в търсене на тщестлавие. Това е опасно, защото тщестлавието постепенно ни подтиква към надменност и горделивост, а с това всичко приключва. Нека си зададем въпроса: «Как аз следвам Исус? Правя ли добри дела тайно или ми харесва да ги показвам пред другите?».
«Също мисля и за нас, пастирите – продължи Папа Франциск, – защото «пастир, който е воден от мисълта за тщестлавието, не принася добро на Божия народ». Той може да е свещеник или епископ, на ако на него му харесва тщестлавието, той «не върви след Христос».
По-нататък Исус упреква онези, които вървят след Него от стремеж към власт. «Някои вървели след Исус не съвсем осъзнато, малко безсъзнателно, но стремейки се в същото врем към властта. Най-яркият пример за това са Зеведеевите синове Иван и Яков, които молели Исус за специална благодат: в бъдещото Царство да заемат постовете на премиер и вицепремиер. В Църквата също има алпинисти! Има много такива, които използват Църквата за нещо… Ако това ти харесва, тогава тръгвай на север и се занимавай с алпинизъм: това ще е полезно за здравето ти! Но не идвай в Църквата, за да се изкачваш по върховете! Исус упреква онези катерачи, които се стремят към властта».
«Едва с идването на Светия Дух учениците започват да се променят» – подчерта още Светият Отец. «Но грехът в нашия християнски живот си остава, затова е полезно да се запитаме: «Защо вървя след Исус? Само заради Него, та чак до Кръста, или търся власт и да се вълзползвам поне малко от Църквата, християнската общност, енорията, епархията, за да придобия малко власт?».
Третият тип мотивация, нямащ нищо общо с чистите намерения, са парите. «Тези, които вървят след Исус заради парите и с парите, се опитват да извлекат икономическа изгода от енорията, епархията, християнската общност, болницата, колежа… Нека помислим за първата християнска общност, която имала подобна съблазън: Симон, Анания и Сапфира… Тази съблазън присъства от самото начало и ние срещаме немалко добри католици, благи християни, приятели и благодетели на Църквата, също и с различни почетни титли… твърде много! След това става ясно, че те се занимават с тъмни сделки, получавали са много пари, и при това – не винаги чисти пари» – отбеляза Франциск.
«Нека просим от Господ благодатта да ни дари Светия Дух, за да вървим след Него с правилната мотивация: само заради Него Самия. Без тщестлавие, без стремеж към власт, нито към пари» – каза в заключение Папа Франциск.