Catholic-news

Въпрос: Защо в Евангелската църква Мария, като майка на Исус, няма по-голямо значение? Добре, в Евангелската църква няма почит към Мария като при католиците, но в Библията, която четат както протестантите, така и католиците, в Лука 1,26-56 има нещо за Мария. (Съобщаването за раждането на Исус, посещението на Мария при Елисавета, хвалебната песен на Мария).

Отговор от пастор Франк Мухлински: Причината, поради която в Евангелската църква Мария има по-малка важност, отколкото в Католическата църква е в значението, което има синът й за Евангелската църква. Един от принципите на протестантството, което изповядваме е, че спасението е дошло при хората „единствено чрез Исус Христос“ (на латински „Solus Christus“).
Този акцент е довел също и до това, че в евангелските църкви светците са загубили значение, дори Мария. Разбира се, че тя продължава да се възприема като майка на Бога, като една съвсем специална жена, но тя, така да се каже, се е отдалечила зад сина си. В Евангелската църква не отправяме вече молитви към светците, както и към Мария, защото изхождаме от това, че всеки човек има директен достъп до Бог и че няма нужда от светци, които трябва да отнасят молбите ни пред Бога.
Освен цитираните от Вас места в Библията, има между другото и такива, които представят отношенията между Мария и сина й като определено обтегнати. Когато тя отива с другите си деца, за да говорят с него (ред.), Исус много ясно казва: „Коя е майка Ми, и кои са братята Ми? И като посочи с ръка на учениците Си, рече: ето Моята майка и Моите братя; защото, който изпълни волята на Моя Отец Небесен, той Ми е брат, и сестра, и майка“ (Мт 12,48-49). Или на сватбата в Кана, където той е изключително груб към майка си, когато тя му казва, че виното е свършило: „Какво имаш ти с Мене, жено? Още не е дошъл часът Ми“ (Ив 2,4)
Със сигурност има и други основания, поради които в Евангелската църква Мария има по-скоро малка роля, а със сигурност има и причини, поради които това не бива да остава така.

(evangelisch.de)